12 de Maio de 2024

“A festa da Ascensão celebra a partida do Jesus físico e a preparação para a chegada do Es­pírito no Pentecostes, no próximo domingo.

Muitos de nós não quereriam essa transição mais do que os apóstolos quando, na Última Ceia do Evangelho de João, Jesus lhes disse que tinha de ir. Ele tem de ir para que possa enviar o Espírito.

Jesus diz aos seus discípulos, no capítulo 16 de João: É me­lhor para vós que Eu vá, por­que, de outra forma, o Espírito não virá. Mas indo, vou enviá-lo para vós. Os discípulos, subs­tancialmente, respondem: Esquece o Espírito, nós quere­mos que fiques aqui connosco.

Creio que a nossa resposta, hoje, seria a mesma. Mas porque é que Jesus diz que é me­lhor para nós se tivermos o Es­pírito?

Acho que é porque, indepen­dentemente do quão perto estivermos dele, Jesus é sempre externo, enquanto o Espírito está dentro de nós. Por outras palavras, é a escolha entre ter Jesus ou ser Jesus.

É o Espírito que nos faz Jesus, que nos torna o corpo de Cris­to. É o Espírito que nos dá vida e nos enche de amor. É por isso que Jesus tem de ir embora para que possa enviar o Espí­rito. Não é suficiente para nós estarmos com Jesus; temos de nos tornar Jesus, e só o pode­mos concretizar com o poder do Espírito.

Muitos católicos ficam nervo­sos quando ouvem carismáti­cos ou evangélicos falar sobre ficarem cheios do Espírito San­to. Em algum momento das nossas vidas, podemos ter tido uma experiência espiritual em que sentimos a presença de Deus, mas na maioria das ve­zes atravessámos a nossa vida espiritual sem fogos de artifí­cio.

Julgo que o nosso problema é não sabermos como reconhe­cer a presença do Espírito nas nossas vidas. Julgo que experi­mentamos a presença do Espírito não apenas em momentos especiais, mas todos os dias das nossas vidas. Só que não o reconhecemos. Se realmente acreditamos que Deus é amor, como as Escrituras nos dizem, então, de cada vez que experimentamos amor, experimentamos o Espírito.

Toda a criança que tem pais amorosos experimentou o Espírito. O amor fiel que ex­perimentamos de amigos e cônjuges é uma experiência do Espírito. O amor inocen­te e confiante das crianças é um sinal do Espírito. Sempre que nos sentimos impelidos a amar, não são apenas hormo­nas; é o poder do Espírito.

Há uma segunda razão pela qual Jesus tem de partir: Ele tem de ser transformado no Cristo cósmico.

Na cosmologia de Lucas, o Pa­raíso está no céu. O nosso conhecimento da astronomia e da evolução dá-nos uma perspetiva diferente. A ascensão celebra Jesus que se torna o Cristo cósmico, que está rela­cionado não só com a Terra e a humanidade, mas com o uni­verso e tudo o que nele vive. Neste sentido, Cristo é maior que Jesus, assim como o uni­verso é maior que a nossa Ter­ra. O Jesus ascendido torna-se o Cristo cósmico sentado à di­reita do Pai.

Na sua primeira homilia de Pás­coa, o papa Bento XVI afirmou que a ressurreição é o próximo passo na evolução humana. Ajudamos o mundo a evoluir quando nos unimos ao Cristo ressuscitado, tornando-nos mais amorosos. A Ascensão lembra-nos que o Cristo com quem estamos unidos é o Cris­to cósmico, que está sentado à direita do Criador do universo.

Ao celebrarmos a Ascensão, escutamos as palavras de Je­sus, mas com ouvidos abertos pelo Espírito. Pelo poder do Es­pírito, estamos unidos a Cristo e uns aos outros como um cor­po. Este Cristo não é apenas o Jesus que andou na Terra, mas o Cristo cósmico.

Pelo poder do Espírito, unimo-nos a Cristo e a toda a criação, dando graças ao nosso Deus e Pai. E quando partimos o pão, o Espírito abre os nossos olhos para ver Cristo no meio de nós. Ao celebrarmos a Ascensão e o Pentecostes, oramos: «Vem Es­pírito Santo, enche os corações dos teus fiéis».

(Thomas Reese, SJ, in Secretariado Nacional da Pastoral da Cultura).

Publicado em 2024-05-12